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发表于 2020-1-1 10:19
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学书从临帖开始，临帖追求神似效果：
有人说写字属于 “童子功” 。此言差矣！学习不分老幼！写字不就是书法吗？否！书法不同于写字。书法是艺术，而写字则不是。学书法，天分要有三分，悟性占到五分。余下的两分就是 “刻苦与勤奋” 了。学书法，应抱着 “陶冶性情，自我修为” 的心态。只有如此，方会 “有成而不骄，无功而不馁” 。还要排除杂念和干扰。“ 轻身静心 ”乃“读帖”和“临帖”的关键！心无杂念，思无邪念，笔墨之处自有一种豪放和正气，写出的字定会洒脱自如，端庄挺拔。
临帖当然要追求“神似”，但也只有做到了“形似”，才能进一步求得“神似”。不通过“形似”这座桥，是断然到不了“神似”的。“神似”所反映的，是字的内在的、本质的东西，是活的传神点。在书法学习中，只能通过不断地提高“形似”，才有可能达到“神似”。“神似”是“形似”量的积累。
古人云：“形无纤微之失，则神当自来矣。”这也就是说，为了求得“神似”，在书法临写中，必须经过长期的观察琢磨，在形态的纤微处做到少失以致不失，这样就能逐渐地趋于“神似”。宋代画家文与可擅长画竹。他不但画出竹子的生动形态，而且能画出竹子的神韵。他的体会就是“成竹在胸”。要做到这一点，必须具有仔细观察和刻苦练写的精神。所谓“神来之笔”，必然是这二者的结果，决不可能从偶然中得来。
启功生前亲书常用字帖临习课程一品鉴：
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搞书法要一只眼看着古代,一只眼看着现代,使古今有机地结合起来。 作画不通书道，则画无笔。作书不通画理，则书无韵。 气表示生命力，韵表示节奏。气要连，韵要断，二者辩证地统一在一起。“雄强”要去“ 狂 ”，即去除霸悍。雄强的骨力若济之于“萧散”，便有韵致了。 笔笔中锋，处处实笔，则字无生气，亦乏韵味，侧锋参与，飞白等虚锋渗入，书法逸飞顿生。
启功书法特点介绍：
启功书法延续了董其昌一脉，并上追唐人楷法，融入自己的学识和理解，其书法造诣极深，笔墨精到、线条简练、结字、章法都十分得体。启功书法由于结体比较平实，用笔相对单调，形式缺少变化，便于作伪者仿临，有些人甚至仿冒到乱真的程度。然而，真的就是真的，假的就是假的，作伪者由于不具备启功先生的深厚文化学养，不论采取什么现代手段，字里行间仍可透出一些信息，看出一些漏着。
启功书法包括楷书、行书、草书，因为启功先生的楷书、行书、草书形成了独特的风格，而被人们亲切的称为启功体。当然，启功体书法只是异彩纷呈的书法风格中的一种风格。不过，因为启功体书法风格，既有深厚的传统书法根基，又有很强的时代意识，更因为它表现出了一种前无古人后无来者的书法艺术的大美，很好体现了中华民族的智慧和精神，所以它比其它书法风格更加适合广大的书法爱好者，乃至大众学习。 |
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