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发表于 2020-1-16 07:59
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书法家类型与书法艺术创造思维概述：
书法家基本上有两种类型,一是功力型书法家;一是创作型书法家。功力型创作偏重于理性和经验,囿于法度。创作型多着重气势和创新。功力型书家注重提、按、顿、挫及法度,其作品比较规范整齐,楷意法度的规律性较显著。创作型书家以“书贵天趣”为宗,追求纵横气势,追求个性张扬,墨飞紫露、笔起雄风、纵横使转、古拙相生、天机洞开,完成书家内心世界审美理念的渲泄。
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书法艺术的灵感是最活跃、最富创造力、最具激情的审美意象思维。当大脑的信息系统经过一系列的启迪、诱导、顿悟的激活,隐藏在潜意识中的各种素材,迅速地转化为兴奋状态的审美思维,思逸神超,如梦如烟,成为书法艺术创作思维活动的独特现象。灵感和想象力是艺术创作的两只翅膀,它们在艺术的创作活动中起着十分重要的相辅相成的作用。
笔法与墨法是很难分开的．就笔而言。是通过墨得以彰显迹化的．笔是因为有了墨才能展现它的各种不同姿态变化．墨的痕迹即是笔的表象，也就是说没有墨附着于笔．就笔自身而言．是不能留痕遗迹的，笔只能通过墨来体现它的价值。
相对行草来说，楷书是一种静态的字体，在一个平面上，讲究笔画匀称，结构平正。但楷书又不完全是静态的，从笔势要求来看，它必须是“静中有动”，也讲究左呼右应，俯仰多姿，顾盼有情，波折连绵，气势连贯。这样才表现出楷书的动感．力度感和节奏感。
书者介绍：
启功书法延续了董其昌一脉，并上追唐人楷法，融入自己的学识和理解，其书法造诣极深，笔墨精到、线条简练、结字、章法都十分得体。启功书法由于结体比较平实，用笔相对单调，形式缺少变化，便于作伪者仿临，有些人甚至仿冒到乱真的程度。然而，真的就是真的，假的就是假的，作伪者由于不具备启功先生的深厚文化学养，不论采取什么现代手段，字里行间仍可透出一些信息，看出一些漏着。
启功谈书法临帖要义：
启功：“入帖”、“出帖”前人确实谈得很多，但有些说法过于绝对化。我觉得“临帖”如同写静物、画石膏像、画模特儿，没有什么秘密。眼手相应，日久熟练，并无神秘可言。“临帖”要完全达到和古人一样是很难的，不“出”也得“出”。学一点古人的，在达不到的地方，自己想办法变通解决，用自己的方法来处理，慢慢地个人的特点也就有了。很多书家的风格实际上就是这样形成的。
临摹，是学习书法的第一步，是习字过程的必经阶段。但从学习的目的来说，却不能以此为止境。在初学的时候，总是越摹越不对，越临越不像，甚至无意再临摹下去了。不如干脆自己来个创造吧！这种想法是不对的，因为，古代优秀的书法作品，是积累了很多年和无数人的写字经验（直接地学习和间接地学习）而创造出来的。所谓创造，并不是凭空出现，而是在继承了前人的经验以后，再进一步发挥个人的创造性。只能是由学习中间达到熟能生巧，融会贯通，然后可以自出新意，变化笔法，别具形体，创造出自己的独特风格。 |
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