书画家【易洪斌】作品/润格_多少钱一平尺
易洪斌 吉林 长春籍贯：湖南 长沙创作：花鸟，人物出生：1943-10～联系：*** **** ****职务：吉林省美术家协会主席简介： 笔名：?常莎、米萝?湖南长沙人。1968年毕业于北京师范大学历史系。历任汪清林业局宣传部 ...
易洪斌 吉林 长春 籍贯：湖南 长沙 创作：花鸟，人物 出生：1943-10～ 联系：*** **** **** 职务：吉林省美术家协会主席 简介： 笔名：?常莎、米萝?湖南长沙人。1968年毕业于北京师范大学历史系。历任汪清林业局宣传部干事，延边日报社理论组编辑，吉林日报社编辑、副总编辑、总编辑、社长，高级记者。中共吉林省委第六、七届委员，吉林省文联第五、六届副主席，吉林省作家协会第五、六届理事及第七届副主席。1979年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。原任吉林日报社社长、中共吉林省委宣传部副部长。现为中国美术家协会理事，吉林省美术家协会主席。神州书画院、中国同泽书画研究院顾问。吉林日报社北群书画院院长。中华美学学会、中国书画家联谊会、中华诗词学会会员。政协吉林省委员会常委、文教委员会主任。中华全国新闻工作者协会常务理事、中国报纸副刊研究会副会长。吉林省作家协会副主席、吉林省散文学会会长、吉林省专家协会副会长、吉林省新闻工作者协会主席。美国传记学院国际研究委员会终身会员。获国务院政府特殊津贴，国家有突出贡献专家。 雅擅丹青。其画题材广泛，大小写意并举，风格雄深雅健，走兽、人物、花鸟等题材均有涉猪，尤精于画马，自成气象，为“关东三马’’之一。1989年以来，多次参加国内外展览，并数次举办个展，画作或被收藏，或收入画集，或被介绍。查看全文全国数十家报刊发表其画作，《美术》、《人民日报》等权威报刊对其人其作作了评介。出版有《易洪斌画集》(1995．吉林版)、《易洪斌画集》(1998．上海版)、?《关东三马——许勇、郭广业、易洪斌作品选》(2000．北京版)、《易洪斌现代彩墨画》(2002．四川版)、《嘤鸣集——武春河、易洪斌、蒋力华、马国强书画作品集》(香港版)?、《易洪斌现代写意画选》(吉林版)，以及《美学漫谈》、《维纳斯启示录》、《一分历史十分情》、《两个人的世界》、《怪侣奇踪》、《凡圣之间》等多部文学、美学著作，并在全国报刊发表了一系列学术文章和文艺作品。名字和小传载入国内外数十种辞书。  易洪斌，画家 、 作家 、报人 、学人。 作品欣赏 生命激情的书写 ——易洪斌的中国画艺术 徐恩存 易洪斌是一位具有诗人气质的画家，其作品透出的是学养与文化底 蕴，作品因而始终洋溢着一种情感的真挚和气息的浪漫，形成了整体上的 对生命的讴歌与赞颂。
可以说，易洪斌的艺术创作，始终面对的是生命主题，他的观念、思 考、认知方式与表现手法，都被置于当代文化语境的背景之中，使他获得 了不同寻常的艺术体悟和发现；在他的作品中，传统的凄清、惨淡已然不 再，古典的忧郁、伤感已然不再，对世界的有限认知被新的视角和把握方 式所取代，所以说，易洪斌的绘画是属于新时代的，它焕发着前所未有的 激情和活力。
就作品而言，对“马”的表现，是画家情有独钟的主要题材。出于 天性的生命深层的潜意识，易洪斌钟爱“马”的善良、温顺、英俊、矫健 和坚韧、忍耐的品质，而“马”的造型，劲健、轻盈与善跑、均衡等，在 画家心中都成为一种审美理想的象征符号，在画家笔下自然被表现为一种人格化的意象；无疑，易洪斌作品中的马，始终处在运动——奔跑之中， 这是一种精神层面的象征性表现，他们充满朝气与活力，在不停歇的征程 中，愈跑愈兴奋，愈昂扬，愈势不可挡，在画家的笔下，“马”被表现为 永不满足、富有生命活力的意象，它象征着源于造化的感悟——最富于活 力的生命形态，它们以生命书写着感性生动的生命形式，表现一种令人神 往的勃勃生机，且在生生不息中焕发出青春朝气。
作为学者型画家，易洪斌有着不同于一般画家的经历：名校的高材生、学术领域的耕耘者、公仆生涯的历炼、文人的秉性与品质、诗人的气 质和心态……这一切都在无形中成就了他的艺术，使他的艺术迥异于同代 人的艺术；质言之，他的艺术言说的是画家的心声和理想、目标与追求， 折射出画家宽阔而辽远的内心世界，同时，也呈示出一种新的价值判断和 新的自我形象表现。
中国画史上不乏画马名家，但在特定时期的局限下，画家们未能变 对象为心象，停留在“应物象形”“传移摹写”的层面上，其间缺少的是 生命精神的注入和画家情感的移入；当代艺术不同于传统艺术之处，在于 它以表现内心为基本特点，一切皆由内心使然，作品中的意象、笔墨、形 式、结构等的选择和运用，盖源于此，因此，它们也更从属于“人”的总 主题，也更见出其多样性与丰富性。
易洪斌画马，以写意的风格，以率性的笔墨，以激情的方式，在似与 不似之间创造了“马”的意象。当然，作为一种意象的写意表现，现实的 “马”的物象，已被删繁就简为一种结构式的线条概括、归纳，使之更具 生命的本质性，用以书写生命的活力与创造冲动。
就笔墨而言，易洪斌在很大程度上，是从写生中提炼出笔墨表现方法 的，长期的观察、目记心得与速写记录，使之对马的运动规律了如指掌、 烂熟于心，一旦进入创作，其结构便了然于心，笔随心运，这样的结果， 使写意对象同时也充分表现了内心，而笔墨因此更加简炼、精妙，不拘形 似，却又形神兼备。率性的用笔，书写出富有节奏、韵律的线条，在一波 三折中，见出运动感与气韵，而淋漓酣畅的用墨，使线与墨在结合中显得 骨肉丰满，生机与活力、激情与创造等都得到充分显现。
气厚则苍、神和乃润，是易洪斌中国画的笔墨特点与气息，由此，画 家笔下的马，才被表现为外部的轻松、灵动、劲健与内在的充实、丰满， 才能在视觉的运动感中让人怦然心动，为之震撼。 易洪斌以学养入画，心性的陶冶作用于他的艺术，必然流露出他对自 然的理解，对文化的领悟，对生命的认知，唯其如此，才能在艺术中体现 出个人风格、面貌与特点。 当我们看到一幅震心启智的丹青佳作时，自然会想起一句古老又时尚的话“不怕不识货，就怕货比货”。这句话说明了一个简单而又实用的道理即：一幅作品不论画家名气多大，职位多显，头衔多高，只有把作品放在专业性、学术性、思想性为标准的相互对比品赏中才能看出作品的笔墨功力，艺术品位，文化修养，才能看出作品的优劣雅俗。吉林画家易洪斌先生不同凡响的画马艺术就充分印证了这句古话，在眼观心受中让我产生见画抒怀的感受，写此拙文，意在请教，不妥之处望易老师和各位方家指正。
他的画马作品构图博大，笔墨粗犷，以书入画，形完力足，音韵深远，格调壮伟。主要表现在：构图的章法美，好的作品离不开好的表现形式，好的布局调配，它是作品抒情达意的传播器。易先生的立意构图，不论是巨幅群马，还是小幅双马均能以马为主要描绘对象，以特写的手法，把马置于浩瀚的宇宙时空中，辽阔博大的草原和荒野上，金色的阳光里，很少有多余的衬景，让马最大限度的奔腾跳跃在天地之间，既突出了主题物象，又使画面开阔深远，给人以无限遐想。达到了以动为主，虚实相生，又开合有度，远近分明的构图效果，足见其宏观把握与微观处理的驾驭能力。在这样大视野大布局中体现出他与众不同的大胸襟、大气度。如在四尺作品《大野铮鸣》中放置六匹奔马而错落有致，毫不拥挤。
笔墨的造型（形）美，笔墨色是中国画的技法基础，又是画家个性、气质、品格的表露，离开了笔墨就不叫中国画。易先生的马在应物象形上，始终以真马活马为师，以草书入画，以心境远笔，以激情寓象，形随已意，所勾皴写擦的笔墨顿挫有致，时续时断，跌宕起伏，苍润结合。线条似铁画银钩而凝炼率性。对有表现意味的马头画得简洁而有神，马蹄画得宽大而有力，马尾马鬃画得如浪似火，与强健的肌肉、钢筋铁骨的四肢、高昂的马颈相结合而一气呵成，尽而描绘出粗犷大气、率性旷达、神完力足的易氏画马形象，折射出狂放而不狂妄，霸气而不傲气的秉性风骨，达到了“赋其形更求其神”自然而无匠气的艺术效果。如《凌霄行》等作品。
形神的气韵美，中国画有“得其形而不如得其神，得其神又不如得其势，得其势不如得其韵”之说。气势和意味是中国画的灵魂。前人画马多注重马文静淡雅的气质、秀润俊逸的形态和笔墨构成，而缺少神采和气势。看易先生的骏马都是以作家的思想、美学家的观点，以书入画，以意为画，以情孕画，在具备真实生动的形态上融入自己对马的个性认识，生活阅历，文化内涵，审美取向，人生感悟等元素，从而赋予了马至大至刚、至正至雄的鲜明特征，没有“邪、甜、俗、赖”之习气，而如龙似虎，福彩飞扬。从内到处，从上到下凸显出北方人豪爽豁达，抱志不屈的天性，溶铸成了阳刚正大、自由奔放、宏阔壮伟、纵横豪迈的易氏画马风貌和大美境界。如《俊逸云中龙》、《太阳雨》等作品。
人文的意韵美，有言道：“画为文之极”说明画是文章的极致，都是形而上的思想表现和品德折射。比文字更具有可视的教化功能，是作品的生命所在。我们在被气势逼人，排山倒海的视觉震撼下，明显感受到画面弥漫着一股纵横天地的浩然正气。仿佛看到了北方人的侠肝义胆，男子汉的顶天立地，艺术家的抱志守节，看到了中华民族从弱小走向壮大的奋斗史，从屈辱走向荣耀的文明史，从贫穷走向富强的发展史，看到了新时期中国人民在建设小康目标和社会的征途中再接再励而拼发出团结奋进、攻坚克难的时代风貌。 这何尝不是作品的人文意韵的体现，又何尝不是当今中国人心中新的精神图腾！如《万里可横行》等作品。
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