王羲之《丧乱帖》行草，摹本，白麻纸。纵28.7厘米。8行，62字。
《丧乱帖》是王羲之晚年的作品。在东晋政坛上，王羲之难以有所作为，也正是因为如此，思想的练达使他成为一名杰出的书法艺术家。
局部1
此帖创作之时，他的老家山东琅琊地区正处于一场战乱之中。王羲之被迫离开北方，迁居南方。当他获知祖坟遭毁，痛苦不安，便给朋友写了一封短札，写此帖时的心情是“痛贯心肝，痛当奈何奈何”，“临纸感哽，不知何言”，书法行笔和心情融会贯通，书写时先行后草，时行时草，可见其感情由压抑至激动的剧烈变化，把书法的意境表现的淋漓尽致。
局部2
《丧乱帖》书法精炼老道，技法成熟，是难得的精品之一。
看高清单字，虽是勾填，却栩栩如生
这幅作品被认为是王羲之手札中的杰作：字体由行入草，用笔雄浑又兼飘逸，体势倾斜中寻找平衡……
十几年前，此帖曾经重新装裱，在机器的帮助下人们看到，唐人的双钩居然是用一条条细如发丝的墨痕叠加上去的，这方法犹如黄宾虹绘画中的积墨，难怪有那么强的立体感！
我们现在欣赏《丧乱帖》，常常只是为它的美而感动，却忽略了王羲之在书写时心情的起伏。
当读到“号慕摧绝，痛贯心肝”，“未获奔驰，哀毒益深”，我们就不得不相信，当时的王羲之，一定是在痛哭。
这一年王羲之五十岁，其人走入人生的晚年，其书却正值佳境。
当时他人在南方，北方战乱，他祖先的坟墓于是遭敌方“荼毒”——这是王家的祖坟第二次遭毁了，上一次，还是他小时候。
在古代，祖坟就好比信仰，毁人祖坟，象征着毁掉这一家族的根脉。所以古时战争，刨人祖坟的现象十分常见。
中国人似乎特别热衷这些外在的事物，城市里坟头少了，动辄便来强拆房子，所谓“跑得了和尚跑不了庙”。
好在这场战争的胜利一方是东晋，将领又是王羲之好友，他很快将王家祖坟修复了。
但祖坟的修复，并没能抹平王羲之心中的伤，加之不能亲往拜祭，那种锥心的难过在书圣的心头荡漾着。
随着心情的起伏，他的笔尖轻轻跳跃，写完了，哭过了，悲郁心情排解开来，而一件书法杰作也应运而生。
这就是书圣，你们苟且，我不苟且，于是他将人间不忍卒视的大乱，化作书法中赏心悦目的大美……
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发表于 2021-7-23 05:26
