大唐三藏圣教序 诗人书法家王伟书法欣赏 之一百九十二

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书法家王伟先生

《大唐三藏圣教序》




弘福寺沙门 怀仁 集

晋 右将军 王羲之书

王伟（知止）再临 ：节选

盖闻 二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑 以化物。是以 窥天鉴地，庸愚 皆识其端；明阴洞阳，贤哲 罕穷其数。然而 天地苞乎阴阳 而易识者，以其 有像也；阴阳处乎天地 而难穷者，以其无形也。故知 像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎 佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方，举威灵 而无上，抑神力 而无下。大之 则弥于宇宙，细之 则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百福 而长今。妙道凝玄，遵之 莫知其际；法流湛寂，挹之 莫测其源。故知 蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无 疑惑者 哉！

然则 大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东域 而流慈。昔者，分形分迹 之时，言未驰 而成化；当常现常 之世，民仰德 而知遵。及乎 晦影归真，迁仪越世，金容掩色，不镜 三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是 微言广被，拯含类 于三涂；遗训遐宣，导群生 于十地。然而 真教难仰，莫能 一其旨归，曲学易遵，邪正 于焉纷纠。所以 空有之论，或 习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。